215 éve, 1810. március 2-án hunyt el Gödrén Winkler Mihály, a templom- és kórházépítő, a népnevelő iskolaalapító, a szegények támogatója, a régiséggyűjtő tudós esperes-plébános, tiszteletbeli kanonok.
Winkler Mihály festett arcképe[1]
Élete
Winkler Mihály János 1729. szeptember 7-én született Kőszegen. Szüleit – Winkler Mihály pásztort és Jäger Katalint – igen korán, hároméves korában elvesztette. Ekkor nagynénje, Jäger Mária vette magához és együtt költöztek Egerbe, ahol a kőművesmester nagybátyjánál, Jäger Antalnál laktak. Középiskolai tanulmányait Egerben, majd Pesten végezte, teológiai tanulmányait pedig a Pécsi Püspöki Szemináriumban folytatta. Gyermekkorában is papnak készült: krisztusi elhivatottságának ékes bizonyítéka, hogy „zsenge gyerekkorában szilvaszemekkel áldoztatta gyermektársait.”[2]
1754. január 13-án szentelte pappá Klimo György pécsi püspök. Papi címerében két kulcs, egy égő fáklya és egy pásztorbot található. Szimbólumválasztását ekképpen magyarázta: „Mikor a papi hivatást választottam, címeremben két kulcsot, egy pásztorbotot es egy égő fáklyát helyeztem, jelképül, hogy báránykáimat éjjel-nappal őrizni kívánom.”[3]
Három év (magyar)széki káplánkodást (1754–1757) követően 1757 és 1759 között a gödrei plébánián szolgált, ahol igen szegényes körülmények fogadták. Hívei magyar és német ajkúak voltak.
Ezt követően 10 évig szolgált Szakadáton (1759–1768). A hívek megismerésének érdekében igyekezett feltárni a helyi családokat, élettörténeteiket. Ennek eredménye lett egy magában is egyedi dokumentum: a Humano-pomarium paroeciae Szakadathiensis (A szakadáti plébánia emberi gyümölcsöskertje). Ebben 104 szakadáti és környékbeli családfa, betűrendes, 140 darabos családnévlista és azok indexe található. Fő célja az volt, hogy háttérbe szorítsa a vérrokoni házasságokat (Berény, Udvari, Szárazd).[4]
A Balasko család családfája[5]
Ugyanitt megalapította az Oltáriszentség Társulatot: ezzel elérte, hogy mindenki járjon a vasárnapi szentmisékre, megtartsa a napi imádságokat és az ünnepeket. Továbbá ügyelt arra, hogy a gyermekek rendszeres vallásoktatást kapjanak.
Szakadát térképe 1786-ban[6]
Ezt követően 1769-től 20 évig a bonyhádi plébániát vezette. A kétnyelvű (magyar és német) településen a katolikus hívek mellett sok protestáns élt, valamint 684 zsidó vallású lakosa (1785) is volt.
Bonyhád főtere a 19. században[7]
Nagy érdeklődéssel fordult a helybeli zsidó lakosság felé, olyannyira, hogy eltökélten munkálkodott megértésükön és keresztény hitre térítésükön. Bonyhádi plébánosként sok időt és szellemi energiát fordított a héber és jiddis nyelv elsajátítására, a zsidó történelem és liturgia megismerésére.
1790-ben, paphiány miatt gr. Eszterházy Pál László püspök kérésére tért vissza a gödrei plébániára, és ott szolgált 1810-ben bekövetkezett haláláig.[8] Az 1801-es sematizmusban a Pécsi Székesegyház tiszteletbeli kanonokaként szerepelt.[9]
Munkássága
Klimo püspök példamutató munkálatait követendő szűk környezetében az egyházmegye török utáni újjászervezésének-újjáépítéseinek élére állt, hiszen méltatlannak tartotta az istentiszteleti helyek sivárságát, lepusztult állapotát. Személyiségének köszönhetően szolgálati helyein a templomépítés, a szegények felkarolása és megsegítése mellett a kórházalapítás révén alkotott maradandót.
Winkler renováltatta és kibővíttette a szakadáti Szent Miklós-templomot (1761–1765)[10], a teljes költség fedezésével megkezdte a gödrei Nagyboldogasszony templom felépíttetését (1766–1773), nagyban hozzájárult a baranyajenői Szűz Mária Szent neve templom felállításához (1766–1773), továbbá az elődje, Dományi Mátyás adományát kiegészítve finanszírozta a bonyhádi Szeplőtelen Fogantatott Boldogságos Szűz Mária templom (1769–1782) elkészültét, végül nagyvonalú adományával készült el a bikali Szent Anna (1794–1797) templom. A munkálatokhoz elengedhetetlen pénzeket ő maga rakta félre – sokszor alapvető szükségleteit is háttérbe szorítva – saját jövedelméből. Tevékenységére – némi rosszallással – paptársai mellett még gr. Eszterházy Pál László püspök is felfigyelt.
A gödrei plébánián fennmaradt festménye is szimbolikusan ábrázolta a szegény, alázatos, de mégis végletekig adakozó Winklert, amint a kezei között egy felül nyitott, ám alul lyukas zsákocskát tart.
A Winkler-féle gödrei, baranyajenői, bonyhádi és bikali római katolikus templomok ma[11]
Plébánosi működése során az emberhez méltó körülmények közötti betegellátás ügyét is kiemeltként kezelte. Olyan menhely (Spital) építését határozta el, ahol a szegény idős betegeknek nem a szabad ég alatt kell meghalniuk. A követendő mintát a bonyhádi zsidóság szegénykórházai adhatták számára. Elsőként Bonyhádon létesített ispotályt (1782–1783), annak ellenére is, hogy 1781-ben a plébánialak leégett, minden jövedelmét erre fordította. Kaposvárott a Szent Kereszt kápolna mellett húzatta fel a „agg-ápoldát” (1797–1807), végül a támogató hívek visszalépése miatt önerejéből. Szerénységének ékes bizonyítéka, hogy megtiltotta nevének az épületen belül vagy kívül való feltüntetését. Mindkét kórháznak volt saját orvosa, a belső rendjét pedig házi szabályzatokkal tartották fenn.
Élete utolsó éveiben a kaposvári iskolaügy előre mozdításán munkálkodott. 4000 forintot ajánlott fel az elszegényedett nemes ifjak taníttatására felállítandó, latin algimnázium (1805) alkalmazott tanárának fizetésére. Ez volt az első társadalmi összefogás révén megalapított, de nem egyházi vagy királyi fenntartásban levő középiskola a 19. század elején.
Csaknem minden jövedelmét az egyes építkezések költségeire adta át. Ennek vonzataképpen a legnagyobb szegénységben élt. „Mivel eddigi életemben sohasem éltem csupán maga-mért és magamnak, azért, amíg csak élek, továbbra is a közjót igyekszem szolgálni” – írta 1807 májusában a Pesti Egyetemi Könyvtár igazgatójának.[12]
Művei
Kéziratos hagyatéka fontos forrása a 18. századi egyházmegye-történetnek: Winkler három Historia Parociae (Gödre, Szakadát, Bonyhád)[13] feljegyzése mintegy 400, anyakönyv nagyságú oldalt tesz ki. A Domestica Crammatica Ecclesiastica pro viro Ecclesiastico curatot szakadáti plébánosként vetette papírra 1761-ben, majd 1767-re keltezhető 1050 oldalas latin nyelvű Példatára, amelyen három évig dolgozott. A Manipulus Florum a helyi Oltáriszentség Társulat 1514 értékes példáját gyűjtötte egybe. Ugyanitt keletkezett a már említett Humano-Pomarium, a szakadáti plébánia családfáinak összeírása is.
A Bonyhádon írt német-jiddis nyelvű Máftéah-ban a németül tudóknak szerkesztett kulcsot a zsidók történelmének megismeréséhez és a zsidók által beszélt jiddis nyelv olvasásához, kéthasábos formátumban.
A Máftéah kézirata a Pécsi Egyházmegyei Könyvtárban
Ugyancsak Bonyhádon 1790-ben vetette papírra az Ein Geschpräch zwischen einen Christen und zwischen einen Jud című, jiddis és német nyelvű, több mint 1000 oldalas kéziratát, amely dialógus egy keresztény és egy zsidó ember között.
Az Ein Geschpräch zwischen einen Christen und zwischen einen Jud … (1790)
Ez volt az alapja az egyetlen, 1800-ban nyomtatásban, szerző megjelölése nélkül megjelent művének, az Epistola ad omnem Judaeosnak. Winkler immáron rábeszélő, néhol korholó stílusban szólította fel a zsidóságot a keresztény vallás alapelveinek, hittételeinek elfogadására.
Winkler Mihály Levél minden zsidóhoz című munkája (1800)
A Dubium super eo, an non gens Hungara possit censeri suam originem deducere de semine S. Patriarchae Abraham 1794-ben Gödrén került lejegyzésre. Elmélkedése középpontjában a magyar nép Ábrahám családjából való származása állt.
A Dubium super eo… kézirat címlapja (Fényképezte: Czirják Márton)[14]
Utolsó fennmaradt kéziratában (Neu erfundene Stern Uhr mit beygefügter Sonnen Uhr nach Bolushöhe 46 Grad und 30 Minuten) leírja az általa felfedezett „csillag és napóra” működését.[15]
A múlt szeretetének és megismerésének fontossága munkált benne, amikor előszeretettel kereste fel a török idők előtti templomokat, járta végig plébániája községeit. Szolgálati helyein nagy hangsúlyt fektetett a múlt megismerésére. Számos régiséget, a föld alól előkerült ásatási leletet őrzött. Nagy könyvtárat és értékes éremgyűjteményt gyűjtögetett élete során, amelyek sajnos a döntése révén nem maradtak a Pécsi Egyházmegyében, hanem nagyobb pesti gyűjteményeket gyarapítottak.[16]
Utolsó évei
1805 májusában és novemberében elesett. Minden valószínűség szerint csípőficammal ágyba került és többé nem tudott lábra állni: állandó fájdalomban élt. A lelkipásztori teendőinek ellátása olyannyira fontos volt számára, hogy Rómához fordult engedélyért, hogy ülve misézhessen, de választ nem kapott. Hordozó széken vitték a templomba, ahol a mise előtt és után elmondta a prédikációját. Minden vagyontárgyát pénzzé tette, hogy az elindított építkezései tovább folytatódhassanak. Könyveit áruba bocsátotta.
1810. március 2-án, hajnali egy órakor hunyta le szemeit Gödrén. Végrendeletében az kérte, hogy szívét az általa felállított kaposvári kórház falába helyezzék el: nem egyértelmű, hogy ezt teljesítették-e.[17] Március 4-én délután négy órakor temették el az általa felépített gödrei templomba, evangéliumi oldalon. Sírfeliratát még életében elkészíttette: „Hier ligt Mich. Winkler euer Hirt begraben der aus seinem Nestlein thut euch sag nicht unterlasset zuloben ohne End Xtus im Hoch heiligsten Sacrament staerket euch mit dem Himmels Brot auf das Ihr siget in euren Tode” Azaz „Itt nyugszik Winkler Mihály, a ti pásztorotok, aki sírjából azt üzeni nektek, hogy sose szűnjetek meg dicsérni Jézus Krisztust a legszentebb Oltáriszentségben, erősítsétek meg magatokat a mennyei kenyérrel, hogy áldottak legyetek halálotokban.”
Winkler Mihály sírköve a gödrei templom evangéliumi oldalán[18]
Winkler Mihályt mély hite, fáradhatatlan munkálkodása és kimeríthetetlen felelősségérzete vezérelte egész életében. Kitűnő orgánummal megáldott szónok volt: a lelkipásztor, aki nem fedte el az igazságot, hanem mindig kimondta. Sokan jártak át miséire a környező településekről is. Rendkívüli hitére vall, hogy élete végén, nagy betegen, ágyban fekve is misézett. Amit Istentől kapott, azt kamatostul vissza kívánta adni. Pécsi gyógyszerész barátjának írt levelében így vallott: „Áldott legyen Isten szent neve! Az ő segítségével véghezvittem, amit nagy emberek szoktak. De ilyen kegyelemre nem voltam méltó.”[19]
Emlékezete
Winkler Mihály emlékét utódai nagy becsben tartották és tartják ma is. 1932. augusztus 24-én a bonyhádi hívek a templom felszentelésének 150. évfordulója alkalmából emléktáblát állítottak az építtető emlékezetére.
Winkler Mihály emléktáblája (1932)
Bonyhádon 1934-ben utcát neveztek el róla, melyet 1946-ban ugyan átneveztek, de 1990-től újból visszakapta a nevét.
A bonyhádi Winkler Mihály utca táblája[20]
Gödrekeresztúron a Nagyboldogasszony templom előtti téren 2012. augusztus 20-án leplezték le a templomépítő mellszobrát. [21]
A templomépítő Winkler Mihály mellszobra Gödrén[22]
A Pécsi Egyházmegye többféle módon rótta le tiszteletét Winkler Mihály életműve előtt. A Pécsi Egyházmegye 2009-es millenniuma alkalmából ezüstözött és bronz kivitelben is érem készült a templomépítő plébánosról.
Winkler Mihály millenniumi emlékérem (2009)
Dr. Udvardy György megyéspüspök 2018 októberében megalapította a Winkler Mihály templomépítő plébánosról elnevezett díjat. Az elismerést az alapító okirata szerint azon személyek kaphatták, akik „szakmai tudásukkal, színvonalas munkájukkal és példamutató együttműködésükkel segítik az egyházmegye működéséhez szükséges infrastrukturális háttér megteremtését, valamint a hitünkről tanúságot tevő épületeink megőrzését”. 2020. január 23-án a Winkler-díjat az egyházi épületekért végzett kiemelkedő munkájáért Viczencz Ottó építésznek ítélték oda.[23]
Az összeállítást készítette: Dr. Schmelczer-Pohánka Éva könyvtárvezető (Pécsi Egyházmegyei Könyvtár)
ÉLETRAJZ
Ament-Kovács Bence: A Mercy-Apponyi uradalom római katolikus alsópapsága. Történelemszemlélet és néprajzi érdeklődés. In: Ethno-Lore XXXVII. Budapest, 2020. 231–266. (237)
Brüsztle, Josephus: Recensio Universi Cleri Dioecesis Quinque-Ecclesiensis. II. Tom. Quinque-Ecclesiae, Typis Lycei Episcopalis C. Ramazetter, 1876. 317–321, 693–694, 697–704. p.
IV. Tom. Quinque-Ecclesiae, Andreae Madarász (Sigismundi Simon), 1880. 490–491. p.
Galambos Ferenc: Egy lelkipásztor és népnevelő a XVIII. században = Vigilia, 1973/2. 106–111. p.
Galambos, Franz: Glaube und Kirche in der Schwäbischen Türkei des 18. Jahrhunderts: Aufzeichnungen von Michael Winkler in den Pfarrchroniken von Szakadát, Bonyhád und Gödre. München (Studia Hungarica 34.) München, 1987. 1–20. p. = https://real-eod.mtak.hu/9167/1/studia_hungarica_34.pdf [2025.02.28.]
Galambos Ferenc: Winkler Mihály a „közjó” előmozdítója a XVIII. században. In: Baranyai Helytörténetírás 1989. Tanulmányok és források Baranya XIX. és XX. századi oktatás- és művelődéstörténetéhez. Pécs, 1989. 485–526. p.
MŰVEI
Kéziratos
Historia Parochiae Gödriensis et Protocolum [Gödre, 1757–1759, 1789–1810]
Historia Parochiae Szakadatiensis et Protocolum [Szakadát, 1759–1768]
Historia Parochiae Bonyhadiensis et Protocolum [Bonyhad, 1769–1789]
Dubium super eo, an non gens Hungara possit censeri suam originem deducere de semine S. Patriarchae Abraham. Proponit Michael Winkler Can[onicus Quinque] VEcclesiensis et V[ice] A[rchi] diaconus Gödrenis. (Kérdéses, hogy a magyar nemzet Ábrahám pátriárka magvából származik-e. Előadja Winkler Mihály pécsi egyházmegyei kanonok és gödrei főesperes helyettes) Gödre 1794. [Autogr.] 1 fol. 75 p. 20 cm.
Őrzőhely: PTE Egyetemi Könyvtár és Tudásközpont Klimo Könyvtár – Kézirattár: NN.V.28 = Ms 51
Domestica Grammatica Ecclesiastica pro viro Ecclesiastico curato. Scripsit Michael Winkler indignus Parochus Szakadathiensis A. 1761. (Egyházi nyelvtan egy buzgó egyházi ember számára – 160 elmélkedés) [Szakadát, 1761]
Őrzőhely: PTE Egyetemi Könyvtár: Jelzet nélkül (1989-ben)Manipulus florum. Collegi anno 1767 Michael Winckler parochus Szakadathiensis (Egy csokor virág. 1767-ben gyűjtötte Michael Winckler szakadáti lelkész) [Szakadát, 1767] 891, 160 p.Régi jelzet: D.VII.31
Őrzőhely: PTE Egyetemi Könyvtár Ms 214 (Máriagyűdi anyag)
Humano-pomarium paroeciae Szakadathiensis (A szakadáti plébánia emberi gyümölcsöskertje) Őrzőhely: Pécsi Egyházmegyei Levéltár PEL III. 123. 5.
Maftéach = Schlisil, wi man sal lesn das Jhüdlisch Tetisch gedrukti un geschribini, verfertig durch Michael Winkler in der Marktfleck Bonhad im jar nach dem Anfang des kristtichin glabins 1787. (Manuscriptum linguage hebraicae) [Kézirat] [Bonyhád, 1787 k.] 239 p.
Őrzőhely Pécsi Egyházmegyei Könyvtár: Jelzet nélkül
Ein Geschpräch zwischen einen Christen und zwischen einen Jud. Geschrieben zu Gödre von Michael Winkler, Pfarrer und Dechand im Jahr da die Juden zehlen von Erschaffung der Welt 5554, die Christen aber nach der Geburt Christi 1790. (Egy keresztény és egy zsidó közötti párbeszéd. Írta Gödrén Winkler Mihály lelkész és esperes abban az évben, amikor a zsidók a világ teremtésétől számítva 5554, a keresztények viszont Krisztus születése után 1790) [Kétnyelvű (yiddis-német) teológiai vitairat] [Gödre, 1790] 950 p.
Őrzőhely: Pécsi Egyházmegyei Könyvtár: A.VI.12
Neu erfundene Stern Uhr mit beygefügter Sonnen Uhr nach Bolushöhe 46 Grad und 30 Minuten
verfertiget von Michael Winkler, Pfarrer und Dechand zu Gödry im Jahr Christi 1791 (Újonnan feltalált sziderikus óra a mellékelt napórával a bólus magassága szerint 46 fok és 30 perc. Készítette Winkler Mihály az év 1791. évében, Gödrén) [Gödre, 1791] 62 p. (fadobozban)
Őrzőhely: Magángyűjtemény
Nyomtatott
Epistola ad omnes Judaeos qui diepersi sunt sur Coelo per Universam Terram. Viennae, Typis Josephi Hraschanzky, Caes. Reg. Aulae, Typogr. Bibliop., 1800.
[1] A festmény tulajdonosa a Pécsi Egyházmegye.
[2] P. L.: Winkler Mihály 1729–1810 = Új Ember, 1971. május 9. 4. p.
[3] Galambos Ferenc: Egy lelkipásztor és népnevelő a XVIII. században = Vigilia, 1973/2. 106–111. p.; Galambos, Franz: Glaube und Kirche in der Schwäbischen Türkei des 18. Jahrhunderts: Aufzeichnungen von Michael Winkler in den Pfarrchroniken von Szakadát, Bonyhád und Gödre. München (Studia Hungarica 34.) München, 1987. 1–20. p.
[4] Damásdi Zoltán levéltáros írása: Egy lelkes családfakutató a 18. század közepéből
https://archivum.pecsiegyhazmegye.hu/hirek/leveltari-hirek/883-egy-lelkes-csaladfakutato-a-18-szazad-kozepebol [2025.02.24.]
[5] A kép forrása: https://archivum.pecsiegyhazmegye.hu/hirek/leveltari-hirek/883-egy-lelkes-csaladfakutato-a-18--szazad-kozepebol [2025.03.01.]
[6] A térképek forrása: A szakadáti németség hagyatéka = https://szakadat.fw.hu/szakadat-terkepe-1786n2.png ; https://szakadat.fw.hu/szakadat-terkep-1787.jpg [2025.03.01.]
[7] A kép forrása: Vasárnapi Újság, 1865. 12. évfolyam, 20. szám
[8] Galambos Ferenc: Egy lelkipásztor és népnevelő a XVIII. században = Vigilia, 1973/2. 106–111. p.; Galambos, Franz: Glaube und Kirche in der Schwäbischen Türkei des 18. Jahrhunderts: Aufzeichnungen von Michael Winkler in den Pfarrchroniken von Szakadát, Bonyhád und Gödre. München (Studia Hungarica 34.) München, 1987. 1–20. p.
[9] Catalogus Ven. Cleri Diaecesis Quinque-Ecclesiensis Vacante sede Eppli ad Annum Jesu Christi M.DCCCI cum duplici indice Locorum et Personarium. Quinque-Ecclesiis, Typis Christianae Engel, Viduae, [1801] 7. p.
[10] A Winkler-féle szakadáti templomot 1897-ben rossz állapota miatt bezárták és a renovált tornyon kívül új hajót építettek, majd a templomtornyot is átépítették, majd 1899-ben Jézus Szíve tiszteletére szentelték fel. Az eredeti oltárkép a mellékhajóban ma is megtalálható.
[11] A képek forrása: https://nagyvofely.hu/godre-godrekeresztur/templomok ; https://miserend.hu/templom/4580 ; https://kirandulastervezo.hu/latnivalo/bonyhad/katolikus-templom ;https://www.google.com/search?q=bikali+katolikus+templom&client=firefox-b-d&sca_esv=35aba76f9e0fd39c&ei=_4_FZ-mfIomA9u8Puu-VqAQ&ved=0ahUKEwipm_WD5e2LAxUJgP0HHbp3BUUQ4dUDCBA&uact=5&oq=bikali+katolikus+templom&gs_lp=Egxnd3Mtd2l6LXNlcnAiGGJpa2FsaSBrYXRvbGlrdXMgdGVtcGxvbTIFEAAY7wUyCBAAGIAEGKIEMggQABiABBiiBDIIEAAYgAQYogQyBRAAGO8FSJQRUMkBWMQQcAF4AJABAJgBgwGgAcUGqgEDOC4xuAEDyAEA-AEBmAIKoALMB8ICCBAAGIAEGLADwgIHEAAYsAMYHsICCRAAGLADGAgYHsICCBAAGLADGO8FwgILEAAYgAQYsAMYogTCAgcQABiABBgNwgIGEAAYDRgewgIIEAAYCBgNGB7CAgQQIRgKmAMAiAYBkAYJkgcDNS41oAe4Jw&sclient=gws-wiz-serp#lpg=ik:CAoSLEFGMVFpcE0tQ01sVlpKTm9sYzNSMzlBTHF6Sm9WVi1scjV0ekt4WWhXaTVP [2025.03.01.]
[12] Galambos Ferenc: Egy lelkipásztor és népnevelő a XVIII. században = Vigilia, 1973/2. 106–111. p.; Galambos, Franz: Glaube und Kirche in der Schwäbischen Türkei des 18. Jahrhunderts: Aufzeichnungen von Michael Winkler in den Pfarrchroniken von Szakadát, Bonyhád und Gödre. München (Studia Hungarica 34.) München, 1987. 1–20. p.
[13] PEL. III. 123. Protocollum Parochiae Szakadáthensis
[14] Köszönet a címoldal fényképének megküldéséért Czirják Márton egyetemi könyvtári kollégámnak.
[15] A Winkler-féle csillagóra kézirata 1989-ben dr. Lakatos Ernő (1916–2001) levéltárvezető, helytörténész tulajdonában volt.
[16] Galambos Ferenc: Egy lelkipásztor és népnevelő a XVIII. században = Vigilia, 1973/2. 106–111. p.; Galambos, Franz: Glaube und Kirche in der Schwäbischen Türkei des 18. Jahrhunderts: Aufzeichnungen von Michael Winkler in den Pfarrchroniken von Szakadát, Bonyhád und Gödre. München (Studia Hungarica 34.) München, 1987. 1–20. p.
[17] Lévai József: Kaposvári történetek. Winkler Mihály különös élete. = Somogyi Néplap, 1988. évi 43. sz. 4. p.
[18] Galambos Ferenc: Egy lelkipásztor és népnevelő a XVIII. században = Vigilia, 1973/2. 106–111. p.; Galambos, Franz: Glaube und Kirche in der Schwäbischen Türkei des 18. Jahrhunderts: Aufzeichnungen von Michael Winkler in den Pfarrchroniken von Szakadát, Bonyhád und Gödre. München (Studia Hungarica 34.) München, 1987. 1–20. p.
[19] Galambos Ferenc: Egy lelkipásztor és népnevelő a XVIII. században = Vigilia, 1973/2. 111. p.
[20] A kép forrása: Google Térkép = //www.google.com/maps/@46.3023998 [2025.03.02.]
[21] A Pécs - Kaposvár közötti 66-os főút keleti szélén, az útelágazásában kialakult tér délkeleti részén (a Fő utca - Árpád utca sarkán).
[22] A kép forrása: https://www.kozterkep.hu/28107/winkler-mihaly-plebanos#vetito=241580 [2025.03.02.]
[23] https://www.magyarkurir.hu/hazai/viczencz-otto-kapta-pecsi-egyhazmegye-winkler-mihaly-templomepito-plebanosrol-elnevezett-dijat [2025.02.27.].
Viczencz Ottó a Pécsi Egyházmegyei Könyvtár Janus Pannonius utca 8. számú új könyvtárépületének tervezője. A belsőépítész V. Harcos Kornélia volt.